Jacques et Madame partagent la vie l'un de l'autre depuis des dizaines d’années. Ils s’aiment et se respectent profondément, et de cette communauté de destin la fraternité peut advenir.

Madame essaie parfois de se prévaloir de sa place dans la hiérarchie sociale, vis-à-vis de Jacques, sans y croire vraiment elle-même. Car, en cette humanité toujours en construction, ils sont égaux. Madame est bien née, elle a donc le titre. Jacques, quant à lui, est issu du « prolétariat agricole » et n’a jamais rien possédé ni titre, ni terre.

Madame a tout perdu, ils sont donc maintenant tous deux sans le sou. Ils n’ont plus nulle part où aller, alors ils se sont assis là, discutent ensemble et poursuivent leur voyage dans leurs souvenirs.

Leur conversation est émaillée de traits philosophiques spontanés.
Leur dialogue est l'expression d'une pensée à la fois naïve, profonde et immédiate. La mise en scène viendra dynamiser leurs échanges.

Ce sont deux Scapin philosophes, positifs et même enjoués, qui ne s’apitoient à aucun moment sur leur situation :
un Scapin "Auguste" et un Scapin "Blanc" donc, à la fois Platon et Aristote, et tout autant Jean Yanne et Daniel Prévost.

Un spectacle déconstruit
Dans jacques et sont Maître ce sont deux hommes qui échangent sur leurs conquêtes amoureuses. Nous voulons définitivement sortir de ce lieu commun.
Dans notre adaptation, Le Maître sera Madame.
Sans rien changer au propos, nous avons ici une femme qui aime les femmes et aussi les hommes d'ailleurs. Peu importe la sexualité de ce personnage, peut importe sont genre.

Par ce choix nous accompagnons modestement Diderot vers de nouvelles libertés et une autre égalité, celle des sexes et du genre.